本年度の第２回中大連携講座として、宇都宮大学の南伸昌教授による科学実験講座「酸化と還元」が、中学２年生を対象として行われました。
　通常の試薬ではなく割り箸や紙を使って酸化銅を還元する実験からそこに含まれる成分を考えさせるなど、「酸化・還元」とはどういう現象なのか、といった本質的（エッセンショナル）な問いを投げかけられた授業でした。

去る７月６日、７日の二日間にわたり、本県を会場として関東地区ＰＴＡ連合会栃木大会（第６４回大会）が開催されました。この大会は、３千人を超えるお客様を迎える大きな大会であり、本校ＰＴＡは、マロニエプラザにて受付係としての役割を果たし、大会の成功に貢献しました。

受付係として奮闘する本校ＰＴＡの皆さま

とちまるくん、日光仮面、ミヤリーもお客様をお出迎え

 　恒例のＰＴＡ行事「県外視察」に同行させていただきました。今年のコースは、東京大学本郷キャンパス・浅草・迎賓館でした。
　　　
　東京大学では、本校ＯＢの経済学部４年、教養学部１年の二人の学生さんに案内いただきました。案内の途中、参加者の質問に答えて、東大に進学したことで視野が広がったことを話してくれたのが印象的でした。

ランチビュッフェから眺める浅草寺とスカイツリー

噴水のしぶき越しに観る迎賓館赤坂離宮

　　本校の第１３代校長、井口昭義（雅号　秋芳）先生から、本校に対し書の寄贈がありました。「学而思　思而学（学びて思ひ、思ひて学ぶ）」の六文字で、右側の「学而思」が行書で、左側の「思而学」が草書で書かれています。
　井口先生が本校図書館に寄贈された本が配架されている「井口文庫」の近くに掲げました。

　この六文字は、『論語』の「為政第二」の
「　子　曰、学　而　不　思　則　罔、　思　而　不　学　則　殆。　」
（子曰く、学びて思はざれば則ち罔（くら）く、思ひて学ばざれば則ち殆（あやう）し。）
をもとに、井口先生が孔子の思想を六文字に集約して表したものです。
　『論語』の元の文は、「先生がおっしゃった。『学んでも、自ら考えなければ本質は見えず、一方、考えるだけで学ばなければ、身勝手な危ういものとなる。』」という意味です。したがって、そのエッセンスとしての「学而思　思而学」は、「学んで考え、考えて学びなさい」という孔子の教えということになります。

　さて、この「学」を系統主義、「思」を経験主義、に置き換えて考えてみます。
　日本の戦後の教育行政は、「思」重視で始まりましたが、高度経済成長期には、一貫して「学」重視に移行しました。それが、学校の荒れの解消や時代の変化への対応を目的として、「思」に重点を置くように移行し、所謂「ゆとり教育」の時代に至りました。それが「ゆるみ教育」として批判され、再び「学」の重視に移行しました。
　このように、教育行政の重点は振り子の両端を揺れているように見えますが、考えてみれば、系統主義と経験主義とは、そのいずれかが正しいというものではありません。さらに言えば、その塩梅や濃度といったバランスの問題ですらなく、「思」と「学」とは、両立させねばならず、その対立は止揚されねばならないものなのだと思います。

　現在、急速に展開している教育改革のキーワードで言えば、「活用」がこの両者をつなぐものであり、いわば「而」に当たるもののように思われます。この前提に従って、「学而思　思而学」の六文字を今風に言い換えると、次のようになるでしょうか。
「基礎・基本を確実にに習得し、それ活用して探究しよう。そして探究する中で、必要な基礎・基本をしっかりと身につけよう。」
　 「学而思　思而学」は、教育にとって、永遠のキーワードなのかもしれません。　

            　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～「図書館報」より～

  6月19日、本校中学1年生を対象とした、宇都宮大学の山田洋一教授による科学実験講座「科学的な見方や考え方」が開催されました。
  「科学的に考える」とはどういうことであるのかについて、実験講座を通じて学ぶことができました。それは、自然科学に限らず、人文科学にも、社会科学にも通じる学問の基礎的な姿勢なのだと再認識しました。
　その中の「実証性」に関するお話の一つに、「『追試』可能であること」いう条件がありました。普段私たち教師は、「インフルエンザのために大学入試センター試験を欠席し『追試』を受ける」とか「課題テストで合格点に達しなかった者に『追試』を課す」といった使い方に慣れているため、この言葉が『再現実験』といった意味で用いられたのを久しぶりに聞いたように感じました。

　宇都宮市中央生涯学習センターにて、ＪＲＣ高校連絡協議会新入生歓迎会がありました。本校からも、新入生を含む３名の社会部の生徒が参加しました。
　６階の大ホールが満席の盛況であったこと、特に新入生の参加率が高かったこと、そして、生徒たちが役員を中心として主体的に運営していたことなどに驚かされました。こうしたことからも、生徒たちは、他者への、あるいは社会への貢献に関心を向けていることが伺えます。
   自らの意思による主体的な活動を通じて、自己有用感、自己効力感を培ってくれればと期待しています。

ボストンバック一つしかないとしたら、
　さて、何を持って避難しようか・・・

  
晴天のもと、５月２６日土曜日に体育祭が開催されました。
　その開会の挨拶でも申しましたが、中高の６学年が「正」「剛」「寛」の縦割りのチームを編成して競う本校の体育祭は、「縦割り」であるところに大きな意味があるのだと考えます。５年もの年齢差がある生徒が同じチームの一員として協力し合いながら戦い、あるいは大会を運営するわけですが、この異年齢集団での活動が生徒たち一人一人を大きく成長させるのだと思います。
　例えば、知恵を寄せ合って考えたパフォーマンスを物怖じせずに演じたり、主体的に考えて大会を運営したりする先輩の姿を、小学校を卒業してわずか２ヶ月の中学校１年生が目の当たりにし、憧れを抱きます。一方、年長の生徒は、競技においても運営においてもリーダーとして年少者を気遣わねばなりませんが、その「大人としての振るまい」が生徒の内実をその行為に相応しいものに変えていきます。
　このような異年齢集団は、かつて、たくさんの兄弟姉妹がいた時代の家庭、あるいはその頃の濃密な親戚関係や地域のコミュニティーには、至極当たり前に存在していました。子どもたちは、その環境において、自分の役割を自覚し、あるいは人との関係の在り方を学んで大人になっていきました。しかし現在、そうした環境は自然なものとしては失われており、子どもたちは生のロールモデルを目にしないままに成長し、ネットワーク上の希薄で危い人間関係に居場所を求めたりなどしています。
　中高一貫の公立共学校という、本県での誕生から十余年しか経過していないこの極めて新しい教育形態が、実は、古き良き時代の子ども集団が持っていた教育的機能を最もよく保持していると考えると、感慨深いものがあります。
　　　　  
　　　　　　

  ５月１８日～２１日にかけて宇河地区春季体育大会が各競技場で開催されました。
　教頭先生と校長とが手分けをして、すべての競技場を回り、すべての競技を観戦しました。私は、サッカー１回戦、サッカー２回戦、男子ソフトテニス、女子ソフトテニス、男子弓道、女子弓道、女子バレーボール、男子剣道の試合を応援しました。
　中学生たちの真剣な眼差し、その躍動する姿、そして仲間への懸命の声援に、私も元気をもらったように思いました。
　　　　　　　　　
　　その的の真ん中へ　　　　　　　　　　　　　　　静かに漂う緊張感


　　果敢に狙う　面一本・・・


　　相手ゴール前の攻防

　PKを止めるファインセーブ
　　　
　息もぴったりのコンビネーション　　　　　　　　　　よし！　チャンスボール！

　今年度の県高校総体総合開会式は、西川田の総合運動公園の総合スポーツゾーンへの整備に伴い、県立体育館の中での開催となりました。

　宇都宮東高校の応援旗も、他校に混じり健闘を誓いました。
　既に、陸上競技の走り幅跳びでの関東出場、男子テニスの団体３位入賞など、多くの競技で本校生の活躍が見られています。

   見事に１回戦を勝ち上がった宇東高サッカー部は、 ４月２９日（日）、晴れわたる空の下、ＳＡＫＵＲＡグリーンフィールドの人工芝の上で、U-18１部リーグの強豪校である國學院栃木高校と対戦しました。
　試合は、前半の立ち上がり、相手チームの流れるような攻撃で２点を奪われ、苦しい展開となりました。しかし、その後は、体を張ったディフェンスで猛攻をしのぎ、中盤の厳しいプレスでボールを奪うシーンも数多く見られ、幾度か惜しい得点機を演出するなど、互角に近い試合を作ることができました。
　結局、２－０のまま敗退しましたが、次につながるいい試合だったと思います。
　宇東高サッカー部は、現在U-18３部リーグにおいて４勝１分けで首位をキープするなど、着実に力を付けています。チームとしての今後の成長が楽しみです。

さあ！反撃開始

後半へ　心は一つ

得点機　相手ＧＫとの激しい競り合い

　４月２０日～２２日、中学１年生が２泊３日の宿泊学習を行い、校長の私もその一部に参加しました。１９日の事前指導では、「相互理解を深めるため、会話だけではなくしっかりと『対話』しよう」「リーダーにフォロアーシップ、フォロアーにもリーダーシップが必要」という話しをしました。

　
　初日は帝京大学のサイエンスキャンプに参加し、情報電子工学科長の荒井正之教授の「ロボットの目ってどうなっているの？」という講義を受けました。今まさに旬の分野のお話に生徒たちは聞き入り、講義後には次々と質問の手が上がりました。中には「そのうちにロボットは人間の能力を超えてしまうようにも思うのですが、これ以上は開発を進めるべきではないという限界について先生はどう考えますか。」といった本質的な問いもありました。「荒井先生は、わくわくするもの、面白い、素敵だと思うものを追求していった人なんだと感じました。」という生徒の謝辞にも感心しました。

　その後は格納庫に向かい、航空宇宙工学科の先生方から目の前にある航空機やロケットなどについての解説を聞きました。
　これらの学びを通じて、生徒たちの知的好奇心や探究への興味は大いに喚起されたと思います。

　二日目は、冒険活動センターでの野外炊飯と選択活動に参加しました。生徒たちは、野外炊飯でカレー作りに挑戦しました。薪を燃やし、ご飯を炊き、食材を切り、煮込み、味をつけ、盛りつけるまで、協力しながら、見通しをもって段取りよく進めていました。生徒とともにとても美味しいカレーライスとスープをいただきながら、初日の講義のときとはまた違った生徒の側面に触れることができたように感じました。
　　　
　午後の選択活動は４月とは思えない炎天下でしたが、イニシアティブゲーム、ニュースポーツ、ウォークラリーに分かれ、元気に活動していました。各班でしっかりと「対話」を重ねながら、各々がリーダーシップ・フォロアーシップを発揮し、困難なミッションに果敢に取り組んでくれたのだと思います。

　今年のNHK大河ドラマは、幕末・明治維新を舞台とし、西郷隆盛を主人公とした「西郷（せご）どん」ですが、先日の放送でこんな場面がありました。

　薩摩藩の藩主である島津斉彬（なりあきら）が、ジョン万次郎から、アメリカの話を聞く場面です。
　島津斉彬は、西洋列強がアジア全体にに圧力をかける幕末の時代、鎖国の日本にあって海外に目を向けた開明派の殿様として有名です。一方のジョン万次郎という人は、後に開国のときなどに大きな役割を担うことになる人ですが、もとは土佐藩の漁師でした。あるとき漂流して、アメリカの捕鯨船に救助され、アメリカ本土で暮らしていましたが、あるとき、鎖国状態にあった日本の、そのときは薩摩藩が支配してた琉球に上陸して、やがて島津斉彬と会うことになったわけです。
　このとき、万次郎は、斉彬公に、
「アメリカでは、市民が能力に応じて、希望するどんな職業にでもつける」
ということを話しました。そのとき斉彬は、
「西洋の力は、教育の力か・・」
とつぶやきます。

　もちろん身分制度の厳しかった江戸時代の日本は「市民が能力に応じて、希望するどんな職業にでもつける」国ではありませんでした。
  一方、「学校らしきもの」は、ありました。支配階級であった武士の子どもは、「藩校」と呼ばれる学校で、町人は「寺子屋」というところで、勉強していました。ただ、今の学校と異なり、武士の息子は武士に、町人の息子は町人に、女の子たちは立派なお嫁さんになるために勉強していたのです。つまり、自分の考えで、自分の可能性を開発し、自分の人生を切り開くための学校ではなかったのです。
　日本において、今の、近代的な学校制度の基礎が作られたのは、明治５年の「学制発布」です。そこではじめて小学校・中学校という今の「学校」の概念に相当するものがつくられました。
　ここで注意してほしいことは、明治５年という年です。この政策が、近代化を急ぐ明治初期の日本の、四民平等、身分制度の撤廃の流れの中で行われたということです。学校の誕生と、身分の撤廃との間には、密接な関係があったわけです。そしてそこには、個人の自己実現が国家の発展の源となるはずだという、明治新政府のヴィジョンもありました。
　つまり「近代」の定義の一つは、「誰もが、自分の努力次第で何者にでもなり得る」ような、人生に選択の自由が許される社会であり、そのことが社会全体の幸福につながる時代のことなのだと思います。

　ただ、一つ厳しいことを言います。「何者にでもなり得る」「選択の自由がある」ということと、
　「何でもなりたいものになれる」「どのようにでも好きに生きられる」ということとは違います。例えば、「大谷選手のように投手でも打者でも大リーガーとし活躍したい」と思っても、それに見合う努力と適性がなければ実現できません。

「自分の知的好奇心の方向は、どこを向いているのか」
「自分はやがてどのような社会的な役割を担っていきたいのか」
「やがてあるべき自分のために、これから自分はどのような力を身につけなければならないのか」
「したがって自分は、今、何をすべきなのか」
　日々の学習や特別活動、あるいは読書の合間に、あるいはむしろそれらの活動を通じて、そんなことを意識して欲しいと思います。

              　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一学期始業式の講話より

　6日の入学式、9日の校長着任式、離任式、対面式、始業式、そして本日１０日の、校長離任式、新任式と、新年度の一連の儀式的行事が終わりました。いずれにおいても、中・高それぞれの生徒代表挨拶は、内容・態度ともにとても立派なものであり、感心させられました。離任式における女子リーダーを中心とした生徒たちのエールも、離任の先生方の心に残ったことと思います。
　入学式式辞と校長着任式挨拶で、私は「知的好奇心」と「感受性」が自己実現に対して果たす役割についてお話ししました。また、始業式では、「近代化」における学校の役割について講話をいたしました。いずれも、特に中学生にとっては難しい内容だったかもしれませんが、生徒たちは皆、真剣な表情で耳を傾けてくれました。
　この季節は、例年ですと桜の開花、あるいは満開の時期と重なります。ですが、本年は開花が早く、入学式前日には花吹雪となり校庭も薄紅に染まっていました。

　本年度、宇都宮東高等学校・同附属中学校の校長として赴任しました若杉です。
　変化の激しいこれからの時代を生き抜ける、強靱でしなやかな知性と学び続けようとする姿勢を持った生徒を育てたいと考えています。その実現のために、６つの柱を持った「平成３０年度の重点目標」を別記のように定めました。
　校訓「正しく　剛く　寛く」のもと、職員一同、生徒とともに教育活動に精励いたしますので、保護者の皆様、地域の皆様、同窓生の皆様などには、一層のご支援・ご助力をお願いいたします。